El Primer Mandamiento

¿Qué es eso?

Los Diez Mandamientos (también "Decálogo", del griego déka = "diez" y lógos = "palabra") son la revelación de Dios y el texto original ético del Antiguo Testamento. Aunque la Iglesia nunca ha dogmatizado formalmente los Diez Mandamientos, su validez es absoluta. Como cristiano, uno debe creerlos y seguirlos. Son la ley divina, es decir: La Iglesia nunca puede prescindir de ellos. El primero de los Diez Mandamientos subraya la prioridad absoluta del único Dios sobre todo lo demás que quiere gobernar a las personas.

¿Qué dice la Biblia?

Las instrucciones éticas de los Diez Mandamientos se encuentran en Ex 20,1-17 y Dt 5,1-22. A partir de estas dos fuentes, la Iglesia ha resumido el texto que hoy conocemos como "Los Diez Mandamientos". Llevan por título "Yo soy el Señor tu Dios". Luego dice: "1. No tendréis otros dioses aparte de mí. 2. No profanarás el nombre de Dios. 3. Santificarás el día del Señor. 4. Honrarás a tu padre y a tu madre. 5. No asesinarás. 6. No cometerás adulterio. 7º No robarás. 8. No darás falso testimonio contra tu prójimo. 9. No codiciarás la mujer de tu prójimo. 10. No codiciarás los bienes de tu prójimo". Jesús profesó explícitamente los mandamientos en el Sermón de la Montaña: "El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos". (Mt 5,19) El Primer Mandamiento está estrechamente relacionado con el "Shma Yisrael", la gran confesión de fe del pueblo judío: “Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Graba en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. Incúlcalas a tus hijos, y háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas de viaje, al acostarte y al levantarte..." (Dt 6:4-7)

La pequeña catequesis YOUCAT.

En la montaña de Dios

Fue probablemente el viaje más memorable de mi vida: en medio de la noche partimos del oasis hacia el campamento beduino al pie del monasterio de Catherin, para seguir el camino serpenteante que Moisés había recorrido hace miles de años para encontrarse con Dios. "Habían partido", dice Ex 19, "de Refidim y llegaron al desierto del Sinaí. Acamparon en el desierto. Allí acampó Israel frente a la montaña. Moisés subió a Dios".

La noche era estrellada. Pequeñas hogueras parpadeaban por todas partes, con pintorescas figuras de pastores acurrucadas sobre ellas, mientras las ovejas balaban: La sensación de Belén. Camellos decorados con colores estaban listos al resplandor de los fuegos para ayudarnos a los peregrinos a subir a la montaña de Dios "Camellos, Camellos ... Sólo 5 dólares...". Resistí la tentación, queriendo meditar sobre el solitario camino del hombre Moisés a través del pedregal hasta la cima a pie.

¿En qué estaba pensando este Moisés?

Confiando en la guía de Dios, condujo al pueblo fuera de la casa de esclavos de Egipto, hacia el desierto. ¿Y ahora qué? Moisés busca la intimidad con Dios. Y obviamente lo encuentra en la cima de la montaña. Lo que aprende le deja sin aliento. Yahvé se hace cargo ... - En una especie de acto de estado, Dios hace saber a Moisés: "Ahora, si escuchan mi voz y observan mi alianza, serán mi propiedad exclusiva entre todos los pueblos, porque toda la tierra me pertenece". Condición: "... si escuchas mi voz y guardas mi pacto". (Ex 19:5)

Lo que sucede a continuación se describe en el Libro del Éxodo al estilo de una gran ópera que se extiende durante tres días. Moisés tiene que preparar al pueblo para algo monstruoso, algo sagrado, para un acontecimiento singular de Dios: "Ninguna mano tocará la montaña". ¡Lavar la ropa! ¡Sin sexo durante tres días! ¡Concentración total! Al tercer día, truenos, relámpagos, sonido de cuernos, nubes de humo. Luego vienen los Diez Mandamientos - la constitución, por así decirlo, la ley básica, el acta de fundación del pueblo de Israel.

El amanecer de un nuevo día

Cualquiera que haya estado en el Monte Sinaí sabe por qué fotógrafos de todo el mundo suben a esta montaña para experimentar la sinfonía de colores al amanecer. Desde el negro-azul de la noche, se despliegan gradualmente todos los colores imaginables, desde el violeta más profundo hasta el púrpura, pasando por un rojo resplandeciente, y por mágicos matices de naranja, hasta que finalmente el amarillo resplandeciente del sol hace surgir el azul radiante de un nuevo día. Mientras descendía de la montaña en esta orgía de belleza, casi podía sentir el regalo que eran y son los Diez Mandamientos, para Israel, pero no sólo para Israel, no, para la humanidad.

En el Año Santo 2000, el anciano Juan Pablo II, que ya estaba gravemente enfermo en ese momento, cumplió el deseo de su corazón y visitó el Sinaí. En esa ocasión dijo: "Los Diez Mandamientos no son en absoluto deberes impuestos arbitrariamente por un Señor tirano... Hoy y siempre, sólo ellos son el futuro de la familia humana. Salvan al hombre del poder destructivo del egoísmo, el odio y la mendacidad. Le muestran todos los dioses falsos que lo convierten en un esclavo: El amor propio, el ansia de poder y el placer, que anulan el orden jurídico y degradan nuestra dignidad humana y la de nuestro prójimo".

Si hay una prioridad ...

Si hay una prioridad en los mandamientos, entonces el Primer Mandamiento de Dios es el más importante, el núcleo, el resumen de todo. Alrededor de Israel, las naciones paganas adoraban a una multitud de dioses, a los que había que sacrificar para que fueran misericordiosos. Sólo Israel reconoció la salida de la tiranía: que sólo hay un Dios, que sólo puede haber un Dios - el Dios que se había mostrado al pueblo elegido como el verdadero Dios y liberador de la adversidad.

Tener un solo Dios, uno solo (!) qué suspiro de alivio. No tener que servir a todos los amos que se presenten, ser libre como un pájaro, ¡qué bonito! Y sin embargo, "mandamiento" no suena a encierro y privación de libertad. Hay que leerlo de otra manera: En realidad, cada uno de los mandamientos de Dios consiste en un acto del amor bondadoso de Dios, una protección específica de los seres humanos contra la autodestrucción y la destrucción del medio humano. Al igual que a los niños pequeños se les "prohíbe" correr por la autopista, Dios "prohíbe" con amor lo que nos destruye a nosotros y a nuestro mundo. En cuanto al Primer Mandamiento, YOUCAT 355 dice: "Este mandamiento nos prohíbe: venerar a otros dioses o ídolos, o adorar a un ídolo terreno, o consagrarse eternamente a un bien terreno (dinero, influencia, éxito, belleza, juventud, etc.), ser supersticioso, es decir, en lugar de creer en el poder, la guía y la bendición de Dios, depender de prácticas esotéricas, mágicas u ocultas o dedicarse a la adivinación o al espiritismo, tentar a Dios con palabras o hechos, cometer un sacrilegio (= la profanación o la profanación de algo sagrado), adquirir poder espiritual mediante corrupción y profanar lo santo a través del comercio (simonía)".

El que sirve a dioses extranjeros sufre muchos dolores.

El Primer Mandamiento no se refiere a unos pocos granos de incienso delante de una falsa imagen de culto. Tampoco es "Dios" el objeto de jardín sonriente de la ferretería. Dios es lo más grande. Aquello que se adora ajeno a uno mismo y al mundo. Si Dios no es el verdadero Dios, surgen otros dioses despiadados. Se remonta a Egipto, a la casa de los esclavos. "Mi Dios" puede ser todo lo que yo permita que tenga poder sobre mí, aunque sea mortal. "Mi Dios" puede ser el miedo al que me aferro para no tener que cambiar. "Mi Dios" puede ser aquello por lo que me hundo en el polvo, por lo que corro por mi vida, por la tarjeta en la que pongo todo. "Mi Dios" puede ser la fama de la que soy siervo, el poder que me hace pasar por encima de los cadáveres, el éxito que me enferma. Señor sobre mí pueden ser también todas las manifestaciones de lo sexual, en las que me someto a un poder ajeno como el drogadicto a la presión adictiva -condicionado erróneamente, por debilidad, compulsivamente, impulsado por la codicia, por la razón que sea. "Multiplican sus ídolos y corren tras ellos, pero yo no les ofreceré libaciones de sangre, ni mis labios pronunciarán sus nombres". (Sal 16:4). ∎